耶穌基督後期聖徒教會的代表經常被問及，教會是否隨著時間的過去，逐漸成為「主流」教派。
如果「主流」這詞彙的意思是指後期聖徒逐漸被視為對社會有所貢獻，是社會相關和重要部份的話──尤其在現時約有六百萬教會成員的美國，那麼答案當然是「對」。耶穌基督後期聖徒教會於1830年在紐約州成立的時候，只有6位成員；今天，獨立的調查估算本教會是美國的第四大教會。
因此，本教會的成員遍佈社會各個階層， —包括商業和農業、教育界和科學領域、政黨和政府、娛樂界和新聞媒體。事實上，比較起教會機構本身或其教義，大眾可能更熟悉身邊是後期聖徒的朋友、鄰居和工作的同事。美國以外的其他許多國家也是如此。
如果被描述為「主流」意指教會失去其信仰的最獨特之處即其信息的核心，答案就會不同。在尊重其他信仰人士所持的不同意見的同時，教會領袖也想釐清有助定義後期聖徒的信仰。
以下是耶穌基督後期聖徒教會和其他基督教會之間，在信仰和實踐上的一些比較重要的差別。
復興
由於後期聖徒相信神聖的使徒權柄，在古代的使徒死亡後已經在地面上失去，因此，這種權柄的復興是必要的。耶穌基督後期聖徒教會的成員相信，復興在19世紀初，藉由年輕的約瑟‧斯密接受到的啟示開始。
三位一體
其中一項與其他基督教會最重要的分別，是有關神、耶穌基督和聖靈的本質。在許多教會這組合一般稱為三位一體，後期聖徒則稱為神組。
現代先知，持續的啟示和新的經文
後期聖徒相信神仍然會和人類說話，衪召喚了新的使徒和先知，今天就如同古時一樣，仍有啟示來臨。除此之外，許多那些啟示已正式納入為新的經文，包括：摩爾門經：耶穌基督的另一部約書、教義和聖約、約瑟‧斯密和耶穌基督後期聖徒教會接續的總會會長所接受的啟示、包含了摩西和亞伯拉罕的寫作的無價珍珠，以及約瑟‧斯密的現代寫作。
救恩計畫
後期聖徒的宗教理論包含了摩爾門稱為「救恩計畫。」的主題。這個主題覆蓋了所有人類在前生的狀態、神創造世界的原因、我們塵世生命的本質和目的，以及在來生等待著我們的事情。
聖殿 和其目的
聖殿 工作的主要目的是要把家庭「印證」或聯繫在一起，並期望這些關係能超越死亡而持續下去，我們亦可為已逝世的人執行這些聖殿儀式。其他基督教會並沒有相同於聖殿事工的模式。
傳道計畫
由於許多基督教會都會委派傳教士傳播福音，因此，這是實行上的分別，而非教義上的分別。然而，教會的傳道計畫由於其傳教士的數目之大、遍及的地方、服務年期和不同種類、外表儀容，以及所教導的復興福音，而顯得突出和易被識別。
無薪神職職務
耶穌基督的教會在會眾的層面中沒有全職的專業神職人員 。即使教會最高級別的領袖，蒙召喚為全職的使徒時，也會放棄他們報酬更高的專業工作，從而履行「耶穌基督的特別見證人」這項終身召喚，並管理全球的教會。
健康習慣
在眾多宗教信仰中，並非只有後期聖徒不食用酒精。然而，後期聖徒需要完全禁止食用酒精類產品，煙草、茶及咖啡也都一樣。